寺山与龙女牧羊的传说

寺山原名峙山,是两峰对峙而得名,山上有羊蹄石,相传龙女牧羊于此,后人讹传为寺山。山中有明代所修建的柳毅、龙女供像。《新泰县志》载“寺山县西南二十五公里,山上有羊蹄迹,龙女牧羊在此,士人柳毅为之传书洞庭,遂成姻媾,立祠于此。”

寺山是龙女牧羊之地,而龙女牧羊的传说见于古代著名剧作《柳毅传书》。

寺山庙前有一清泉,“无名泉”。这个泉子说来也怪,它的泉眼从一种不知叫什么石头的地下冒出来,千年万年清澈透底从没有干枯。相传这眼山泉从地下与东海龙宫相通。这东海龙王神通广大,凡是要下雨的时候,他都拿出一颗龙珠,要下或下多大面积,都由他拿龙珠决定。他不光管东海,东西南北海都归他管,他的四弟还管八百里洞庭湖。这东海龙王有个女儿,不但美丽无比,而且心地善良。有一年,她看到山东地里连年滴雨没下,老百姓颗粒不收,都到处逃荒要饭,就起了恻隐之心,偷龙珠为这一方百姓下了一场透地雨。这一年,老百姓都高兴了,可龙女却是犯了仙规按律当斩。龙王一怒之下,就给她带上木枷,并且在木枷上贴上神符,罚她从寺山庙前的泉眼中出来,在寺山带枷牧羊,凡是羊走过的地方,都踩出了羊蹄印。龙女过惯了龙庭生活,整日思念亲人。无奈龙王罚她来寺山牧羊的时候,曾下发了一道命令,命她在此放羊,没有龙王的命令不得回宫。因此龙女只得终日以泪洗面,愁眉不展。其实那东海龙王也是心疼女儿,只不过天庭有规定,他也只好让女儿受这个苦了。

话说有个名叫柳毅的赶考举子从南方往京城赶考,他从这官路上一路急奔,来到新泰地区,因慕寺山之名,前来寺山逛山游玩。只见寺山山虽不高,却是水清山秀,山山相连,不觉流连忘返。正待吟诗一首,却见山上有个女孩带枷牧羊,这牧羊女却是奇怪得很,不赶羊吃那大片的青草,却让羊到山头上去,再一看,那羊蹄一踩石头,那石头上就留下一个个深深的羊蹄印,柳毅心中好生奇怪。柳毅再看那牧羊女愁眉不展的样子,起了怜悯之心,就上前问道:“这位大姐为何闷闷不乐,莫非有什么难处不成?不妨说出来,我也帮你一把。”那牧羊女起先只是摇摇头,然后把头低下一句话也不说。后来经柳毅再三追问,那牧羊女孩抬起头来一看,见柳毅慈眉善目,态度诚恳,也就打消了顾虑,把自己的身世一古脑的都说了出来。最后告诉柳毅:“我现在违反天律,我父亲也不好说什么。要是能行的话,你就上洞庭湖,找我四叔洞庭龙王说一下。因为他最疼我,说不定由叔叔一讲情,父亲就会把木枷上的神符取下来,那样我就自由了。”说着她就从柳毅手中接过纸笔,向洞庭龙宫写书一封。

话说这柳毅本也是一个善良的男子汉,他听了龙女的遭遇甚是同情,就决心帮龙女结束苦难,也顾不得再进京赶考,带上龙女的信就日夜兼程来到了洞庭。来到湖边一看,柳毅不禁倒吸一口冷气。只见那八百里洞庭水天一色,波涛滚滚,柳毅如何把信送到呢。他愁坏了,到后来把心一横,把牙一咬,在水边对着洞庭长跪不起,因为他听人说心诚则灵。他想,我跪在这里龙王知道了一定会想办法让我进龙宫,到时候,我就能把信送到救龙女。就这样,那巡湖夜叉一连几天见他跪在湖边,一动不动,不禁奇怪起来,就报告了龙王。龙王命令水夜叉把柳毅径直带往龙宫,只见夜叉在前边走,那水就形成了一条胡同,柳毅走在里面,衣服上连个水珠也不沾。来到龙宫,柳毅把龙女的信转交龙王,又说了龙女想念亲人的话,龙王也动了恻隐之心,当即也不顾其他的事情了,就写了一道神符并且修书一封,让柳毅带回,解除了对龙女的处罚。

柳毅将书信带回后,龙女十分高兴。柳毅又拿出那道神符,往龙女的木枷上一照,就见那木枷“啪”的一声裂到了两边。这龙女见柳毅如此行侠仗义,就对柳毅产生了爱慕之心,两人结为夫妻,过起了幸福的生活。直到现在,寺山龙女庙还塑着他们的像呢。只不过这龙女庙和其他的庙门不一样,人们都知道别的庙门都朝南,唯独这龙女的庙门朝东。人们说,那是因为龙女日夜思念东海的原因。同时由于龙女在这一带,龙王还特别照顾,年年让这一带风调雨顺,那也是龙王的一片爱女之心吧。有人还把这个美丽的故事编成了一出戏剧,剧名就叫《柳毅传书》,一直到现在不少人还在传颂龙女的功德,对《柳毅传书》的戏也一直在唱着。

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